Monday, July 4, 2011

Baño de yogurt para refrescar y quitar los parásitos de la piel.


el yogurt neutraliza el PH de la piel.

El yogurt natural orgánico, sin azúcar, o preservativos es una crema natural para restaurar, nutrir y limpiar la piel. Personalmente no limito esta limpieza solo para el rostro sino para todo el cuerpo. Esta receta es también apropiada para casos de eccema, picadas o irritaciones de la piel. Remplace el jabón normal por yogurt natural y en una o dos aplicaciones verá que su piel no es la misma.
Como hacerlo:
1.-Haga o compre yogurt natural.
2.- Aplique en la ducha por todo el cuerpo. Masaje ligeramente la piel y las áreas que necesiten condicionamiento. Deje aplicado por 1 o 2 minutos, rinse con agua fresca.

Meditación para centrarse


Estar centrado tiene que ver con la habilidad de accionar en vez de reaccionar.
Reaccionar es cuando estamos bajo la influencia de hábitos de respuesta o de percepción. Por ejemplo, si alguien hace un comentario negativo acerca de mi trabajo, yo puedo reaccionar ya sea tomándolo como una critica personal y resintiéndome con  la otra persona, o tomando una posición defensiva.
Accionar es cuando uno toma el comentario, lo contempla ya sea para enriquecer nuestro aprendizaje o para saber que no tiene nada que ver con la verdad interior. Es entonces cuando se crea un ambiente de compasión hacia la otra persona, que tal vez esté reaccionando.
Esta meditación ayuda a combatir el habito de reaccionar y pone a la mente en contemplación y compasión.
Duración de la meditación 7 minutos.
1.-Siéntese cómodo con la espina dorsal derecha pero flexible.
2.- Dirija su atención hacia el rostro y relaje los músculos del rostro.
3.- Abra una sonrisa que indique afecto hacia si mismo y aceptación hacia el momento presente.
4.- Respire e inspire naturalmente por la nariz, 3 veces.
5.- Cambie la respiración: inhale por la nariz, exhale por la boca con un sonido AAH ¡ ( como si estuviera liberando un peso).- inhale por la boca despacio ( como si estuviera chupando miel) y exhale por la nariz lentamente. 3 minutos.
6.-Relaje la respiración: mantenga los ojos cerrados y enfóquese en el canal central ( el espacio entre el final de la cabeza y el final de la columna vertebral). Ponga atención a la vibración sutil que emana del canal central. Mantenga afecto y deje que tal vibración se disperse de la manera que ella quiera. Contemple sin juicios el movimiento de energía. 7 minutos.
7.- Acuéstese y relájese. 3 minutos.
Repita esta meditación diaria por 40 días, vera como los hábitos de respuesta cambian naturalmente en el sistema nervioso.

Ayurveda y la constitucion del cuerpo

Por dr. Morra

Éter, aire, fuego, agua y tierra, los cinco elementos básicos se manifiestan en el cuerpo humano como tres principios básicos o humores, conocidos como la tridosha. A partir del éter y el aire, se manifiesta el principio corpóreo del aire llamado vata. (En terminología sánscrita, este principio se le conoce como vata-dosha). Los elementos fuego y agua se manifiestan juntos en el cuerpo como el principio de fuego llamado pitta. La tierra y el agua se manifiestan como el humor del agua llamado kapha.


Estos tres elementos -vata, pitta y kapha- gobiernan todas las funciones biológicas, sicológicas y patológicas del cuerpo, la mente y la conciencia. Actúan como constituyentes básicos y barreras protectoras del cuerpo, en su condición fisiológica normal. Cuando están desequilibrados, contribuyen al proceso de la enfermedad.


La tridosha es responsable de las "necesidades naturales" y preferencias individuales en cada comida: sabor, temperatura y demás. Ella gobierna la creación, mantenimiento y destrucción de tejidos, la eliminación de desperdicios del cuerpo. También es responsable del comportamiento psicológico, por lo que incluye emociones como miedo, furia, avaricia y las más altas como comprensión, compasión y amor. Es decir, la tridosha es la base de la existencia psicosomática del hombre.


En general, hay siete tipos de constituciones: 
1) vata, 
2) pitta, 
3) kapha, 
4) vata-pitta, 
5) pitta-kapha, 
6) vata-kapha, 
7) vata-pitta-kapha. 
Entre estos siete tipos generales, hay innumerables variaciones sutiles que dependen de la proporción de vata, pitta y kapha que exista en la constitución.


En sánscrito se llama prakruti a la constitución, un término que significa "naturaleza", "creatividad" o "la primera creación". En el cuerpo, la primera expresión de los cinco elementos es la constitución. La constitución básica del individuo permanece fija durante toda la vida, pues está genéticamente determinada. La combinación de los elementos presentes en el nacimiento es constante, pero la combinación que gobierna los continuos cambios patológicos del cuerpo, se altera en respuesta a los cambios del medio ambiente.


Durante la vida, existe una interacción incesante entre el medio ambiente interno y el externo. El ambiente externo abarca las fuerzas cósmicas (macrocosmos), mientras que los principios de vata, pitta y kapha gobiernan las fuerzas internas (microcosmos). Un principio básico del Ayurveda es que se pueden equilibrar fuerzas internas que funcionan en el individuo, modificando la dieta y los hábitos, según sea necesario, para contrarrestar los cambios de su ambiente externo.


Comprensión de la tridosha

De acuerdo con el Ayurveda, el primer requisito para la autocuración y curación de otros es la comprensión de las tres doshas. El concepto de vata, pitta y kapha es único en el Ayurveda y tiene el poder de revolucionar los sistemas curativos de Occidente. Sin embargo, el concepto de estos tres principios y las palabras sánscritas vata, pitta y kapha son difíciles de traducir a términos occidentales.


Vata es el principio del movimiento. Lo que se mueve se llama vata y por ello puede traducirse como el principio corpóreo del aire. Pero el elemento aire de atmósfera no es el mismo que el del cuerpo. El aire corpóreo o vata se caracteriza por la energía sutil que gobierna el movimiento biológico. Este principio de movimiento biológico engendra todos los cambios sutiles en el metabolismo. Vata está formado por los elementos éter y aire. Vata gobierna la respiración, el parpadeo, el movimiento de los músculos y tejidos, las pulsaciones del corazón, toda expansión y contracción, los movimientos del citoplasma y las membranas celulares, y el movimiento de los simples impulsos nerviosos. Vata también gobierna los sentimientos tales como nerviosismo, miedo, ansiedad; los dolores, temblores y espasmos. Vata se asienta en el intestino grueso, la cavidad pélvica, los huesos, la piel, los oídos y los muslos. Si el cuerpo desarrolla vata en exceso, se acumulará en estas áreas.


Pitta se traduce como fuego, aunque el término no tenga literalmente este significado. El fuego de una vela o chimenea se puede ver, pero el calor-energía del cuerpo, la pitta-dosha, que se manifiesta como metabolismo, no es visible. Pitta gobierna la digestión, la absorción, la asimilación, la nutrición, el metabolismo, la temperatura del cuerpo, el color de la piel, el lustre de los ojos; también la inteligencia y el entendimiento. Sicológicamente pitta despierta furia, ira, odio y celos. Los lugares de pitta son el intestino delgado, las glándulas sudoríparas, el estómago, la sangre, el tejido adiposo, los ojos y la piel. Pitta se forma por los elementos fuego y agua.


La traducción de kapha es agua biológica. Este principio se forma por dos elementos: agua y tierra. Kapha consolida las sustancias del cuerpo generando los elementos para su estructura física. Esta dosha mantiene la resistencia del cuerpo. El agua es el constituyente principal de kapha y el responsable de la fuerza biológica y la resistencia natural de los tejidos del cuerpo. Kapha lubrica las articulaciones, provee humedad a la piel, ayuda a sanar las heridas, llena los espacios del cuerpo, da fortaleza, vigor y estabilidad, apoya la retención de la memoria, da energía al corazón y a los pulmones y mantiene la inmunidad. Kapha está presente en el pecho, la garganta, la cabeza, los senos paranasales, la nariz, la boca, el estómago, las articulaciones, el citoplasma, el plasma y las secreciones seromucosas del cuerpo. Sicológicamente, kapha es responsable de las emociones de apego, avaricia y envidia; también se expresa en tendencias a la calma, al amor y el perdón. El pecho es el sitio de kapha.

Lassi Salado para una buena digestión


Esta receta no es solamente fácil de hacer sino ayuda a calmar el exceso de calor en los tejidos del cuerpo y es además un excelente digestivo.
Ingredientes:
1 tsp semillas de cilantro
1 Taza de yogurt fresco o leche de coco.
1 Una taza de leche orgánica fría, o agua.
2 cucharaditas de jugo de limon
1/2 to 1 tsp de sal.
1/2 taza de cubos de hielo
Preparación:
en un sartén ponga las semillas de cilantro y dore hasta que suelten su perfume.
Cuando las semillas estén frías, póngalas en un mortero y tritúrelas.
Póngalas con el resto de los ingredientes en la liguadura y lique.
Sirva frío. Sirve a 4 personas.

Saturday, July 2, 2011

6 tips para ganar el juego del perfeccionista:


Practica arte o improvizacion

La mente que esta acostumbrada a ver la realidad en forma de opuestos ( bueno/malo, mio/tuyo, correcto/incorrecto) da nacimiento a la personalidad.
La personalidad interpreta, da forma  a la realidad y mantiene un contacto con el medio ambiente y con otras personas.
Una de las constricciones de la personalidad es hacer creer al individuo que EL ES la personalidad. La personalidad no es nuestra verdadera identidad, pero estamos tan agarrados a creer lo contrario que creamos una tensión interior que mantiene un falso yo.
Cuando tenemos esta actitud, ( yo soy mi personalidad) comenzamos a ser defensivos, comenzamos a crear barreras dentro de uno mismo para mantener una falsa sensación de que “soy bueno”, o “yo tengo la razón,” o “esta es la manera como se deben hacer las cosas”. Estas posiciones solo agravan la tensión interior, estas tensiones crean dogmas, enfermedades y des-armonía en el individuo.
La personalidad del perfeccionista tiene ciertas características que constriñen al balance del individuo.
El perfeccionista tienen una tendencia muy acentuada de manera inconsciente para comparar la realidad con lo que esta debería de ser. Usualmente tienen un conjunto de normas o ideales con los que se miden y con los que comparan el comportamiento de los demás y del mundo a su alrededor.

Estos ideales difieren de persona a persona. Algunos podrían preocuparse por las normas espirituales mientras que otros se enfocan en los buenos modales. Otros podrían ser los reformadores sociales y en otros simplemente se manifiesta como el deseo de vivir vidas correctas o justas y mejorar en las labores que desempeñan.

Por un lado este tipo de actitud puede traer reformas en la sociedad y ver la realidad bajo nuevas perspectivas de orden y cambio, por otro lado atrapa al individuo a ser rígido y en ponerse furioso o resentido si sus parámetros no son complacidos.

Por un lado puede llenar al individuo de valor e idealismo, pueden ser generosos y moralmente heroicos, pueden sacrificarse personalmente en aras de un ideal y si tienen una causa o una misión, trabajarán enérgica y responsablemente para cumplirla.

Por otro lado el esfuerzo de ser bueno es una empresa muy tensa, a la vez que lo lleva a menudo a la conducta rígida, la exigencia y la preocupación obsesiva. Muchos luchan con sus deseos, sobre todo los malos. Éstos son a menudo de naturaleza sensual, o todo lo contrario de lo que se considera una conducta buena y virtuosa.

Los problemas sociales pueden surgir porque este tipo de actitud trae problemas para saber cuando  se esta enfadado y comprender cuanto de irritación y represión se proyecta a los demás. Cuando este tipo de persona se sienten inseguros o criticados, la reacción defensiva es de comenzar a Juzgar. Sencillamente no aceptan la realidad tal cual es y no esperan que usted lo haga.

Este tipo de persona ve que cualquier cosa que desaprueban de sí mismos lo condenan en los demás. No pueden permitirse actuar mal pero eso no significa que no lo deseen. En este estado tienden a negar o contener sus deseos y entonces se proyectan al exterior.

Como balancear esta tendencia:
1.- Comprende que lo que se busca es una implementación de una relajación, de una liberación del exceso de normas impuestas. Invita eventos o actividades que estimulen las artes y la expresión espontanea de las emociones.
2.- Comprende que lo que se busca es una aprobación de que eres bueno y perfecto. Corrige el concepto de bueno y malo y aprende que  no importa en donde tu estas en tu desarrollo, cada momento de la vida es perfecto.
3.-Comprende que lo que quieres es hacer un impacto en ti mismo o en la sociedad, que quieres sentirte que tus cualidades ayudan a otros. Elige un trabajo voluntario en que te sientas que tu servicio hace un cambio positivo en otros.
4.- Comprende que tomas las cosas muy en serio y muy intensamente. Toma entonces una actitud mas ligera y no tomes muy a pecho las opiniones de otros o “las reglas” .
5.- Comprende que lo que quieres es cumplir una “mision” en tu vida. Si no sabes cual es, responde por 10 días consecutivos, “ que me gustaría hacer hoy?” Al final, haz tus propias conclusiones y marca metas que puedes cumplir por 30 días.
6.- Mantén tu sistema muscular y tu mente en forma. Es en los músculos donde reside la sensación de fuerza y valor y es en la mente donde reside la sensación de orden. Cultívalas con ejercicios físicos diarios y meditación.
En general acéptate de la manera como eres, no trates de cambiarte y aprende que esta tendencia de la personalidad es solamente una parte de ti, un solo 1% de tu existencia, que el resto de ti es inmenso e infinito. Esta parte universal de ti es la que verdaderamente quiere y necesita ser explorada con valor, consistencia y balance.