Tengo un secreto que compartiles: algo que han estado tratando de encontrar por medios de esfuerzos mentales o emocionales. Con la aplicación de esta información en su vida, serán capaces de juntar la suficiente energía para un más alto sentido de auto-percepción.
Tuesday, November 1, 2011
El impacto de la subdivision energetica
Monday, October 3, 2011
Base de las enseñanzas de Bhuvaneswari
Pregunta:
Bhuvaneswari: Cuales son las bases de tus enseñanzas?
Bhuvaneswari :
Los esfuerzos de los cursos, retiros y talleres estan dedicados a rescatar el ser natural.
Yo se que en estos momentos ese concepto tal vez suene extranjero para ti, dejame expandir la idea.
Bhuvaneswari: Cuales son las bases de tus enseñanzas?
Bhuvaneswari :
Los esfuerzos de los cursos, retiros y talleres estan dedicados a rescatar el ser natural.
Yo se que en estos momentos ese concepto tal vez suene extranjero para ti, dejame expandir la idea.
MEDITACION Y LOS ASPECTOS DE LA MENTE
Pregunta:
Bhuvaneswari, a menudo tu hablas de alcanzar quietud y espacio interior. Sin embargo cuando me siento a meditar lo que encuentro es mi mente siempre activa. Tienes alguans sugerencias de como parar la mente y alcanzar el estado de quietud?Respuesta:
Primero hay que comprender lo que es meditacion y lo que es la actividad mental.
Cuestionario para saber tu dosha
Cuál es su Dosha dominante?
Al completar los 3 cuestionarios que se detallan más abajo, tendrá la oportunidad de auto conocerse un poco más al identificar cuál es su biotipo (ó Dosha) predominante. Para completar los cuestionarios, con la máxima sinceridad, atribuya valores conforme al siguiente cuadro:
No se aplica a mi - 0 puntos
Se aplica algunas veces - 1 punto
Se aplica siempre - 2 puntos
por medio del pulso se determina el dosha |
No se aplica a mi - 0 puntos
Se aplica algunas veces - 1 punto
Se aplica siempre - 2 puntos
Que es dosha en ayurveda?
Traducción de Monica Aliss - monica_aliss@hotmail.com
"Dosha" es una palabra sánscrita que significa "culpa" ó "trasgresión". Mientras ésta es la traducción literal, en el contexto del cuidado de la salud seria mas apropiado traducir "Dosha" como las "fuerzas del cuerpo que se desequilibran más fácilmente". A través del mismo es posible la caracterización del perfil biológico del individuo de acuerdo a la milenaria Medicina Ayurveda.
"Dosha" es una palabra sánscrita que significa "culpa" ó "trasgresión". Mientras ésta es la traducción literal, en el contexto del cuidado de la salud seria mas apropiado traducir "Dosha" como las "fuerzas del cuerpo que se desequilibran más fácilmente". A través del mismo es posible la caracterización del perfil biológico del individuo de acuerdo a la milenaria Medicina Ayurveda.
La estructura de los cuerpos de la tierra
La tierra nos da una estructura energética que nos permite demostrar nuestras cualidades, expresar nuestro destino y relacionarnos con nuestras lecciones que cada encarnación nos da.
La estructura de los cuerpos de la tierra están constituidos por 4 clases de energías, estas están en total sincronización una con otra, creado una unidad bioenergética.
Meditación activa para limpiar los cuerpos terrenales
Esta meditación se hace en un lugar privado donde te puedas sentir seguro y puedas expresarte. Prepara un espacio donde puedas mover tu cuerpo libremente y al final de la meditación puedas acostarte cómodamente.
El estomago tiene que estar medio vacío.
Ensalada de Piña
Me encanta esta receta cuando quiero incrementar las enzimas digestivas y poner los jugos digestivos en buen movimiento. Es especialmente buena para los parásitos, gases o disturbios en el intestino. Haga su ensalada con una piña madura, ese es el secreto de esta receta.
Monday, July 4, 2011
Baño de yogurt para refrescar y quitar los parásitos de la piel.
el yogurt neutraliza el PH de la piel. |
El yogurt natural orgánico, sin azúcar, o preservativos es una crema natural para restaurar, nutrir y limpiar la piel. Personalmente no limito esta limpieza solo para el rostro sino para todo el cuerpo. Esta receta es también apropiada para casos de eccema, picadas o irritaciones de la piel. Remplace el jabón normal por yogurt natural y en una o dos aplicaciones verá que su piel no es la misma.
Como hacerlo:
1.-Haga o compre yogurt natural.
2.- Aplique en la ducha por todo el cuerpo. Masaje ligeramente la piel y las áreas que necesiten condicionamiento. Deje aplicado por 1 o 2 minutos, rinse con agua fresca.
Meditación para centrarse
Estar centrado tiene que ver con la habilidad de accionar en vez de reaccionar.
Reaccionar es cuando estamos bajo la influencia de hábitos de respuesta o de percepción. Por ejemplo, si alguien hace un comentario negativo acerca de mi trabajo, yo puedo reaccionar ya sea tomándolo como una critica personal y resintiéndome con la otra persona, o tomando una posición defensiva.
Accionar es cuando uno toma el comentario, lo contempla ya sea para enriquecer nuestro aprendizaje o para saber que no tiene nada que ver con la verdad interior. Es entonces cuando se crea un ambiente de compasión hacia la otra persona, que tal vez esté reaccionando.
Esta meditación ayuda a combatir el habito de reaccionar y pone a la mente en contemplación y compasión.
Duración de la meditación 7 minutos.
1.-Siéntese cómodo con la espina dorsal derecha pero flexible.
2.- Dirija su atención hacia el rostro y relaje los músculos del rostro.
3.- Abra una sonrisa que indique afecto hacia si mismo y aceptación hacia el momento presente.
4.- Respire e inspire naturalmente por la nariz, 3 veces.
5.- Cambie la respiración: inhale por la nariz, exhale por la boca con un sonido AAH ¡ ( como si estuviera liberando un peso).- inhale por la boca despacio ( como si estuviera chupando miel) y exhale por la nariz lentamente. 3 minutos.
6.-Relaje la respiración: mantenga los ojos cerrados y enfóquese en el canal central ( el espacio entre el final de la cabeza y el final de la columna vertebral). Ponga atención a la vibración sutil que emana del canal central. Mantenga afecto y deje que tal vibración se disperse de la manera que ella quiera. Contemple sin juicios el movimiento de energía. 7 minutos.
7.- Acuéstese y relájese. 3 minutos.
Repita esta meditación diaria por 40 días, vera como los hábitos de respuesta cambian naturalmente en el sistema nervioso.
Ayurveda y la constitucion del cuerpo
Por dr. Morra
Estos tres elementos -vata, pitta y kapha- gobiernan todas las funciones biológicas, sicológicas y patológicas del cuerpo, la mente y la conciencia. Actúan como constituyentes básicos y barreras protectoras del cuerpo, en su condición fisiológica normal. Cuando están desequilibrados, contribuyen al proceso de la enfermedad.
La tridosha es responsable de las "necesidades naturales" y preferencias individuales en cada comida: sabor, temperatura y demás. Ella gobierna la creación, mantenimiento y destrucción de tejidos, la eliminación de desperdicios del cuerpo. También es responsable del comportamiento psicológico, por lo que incluye emociones como miedo, furia, avaricia y las más altas como comprensión, compasión y amor. Es decir, la tridosha es la base de la existencia psicosomática del hombre.
En general, hay siete tipos de constituciones:
En sánscrito se llama prakruti a la constitución, un término que significa "naturaleza", "creatividad" o "la primera creación". En el cuerpo, la primera expresión de los cinco elementos es la constitución. La constitución básica del individuo permanece fija durante toda la vida, pues está genéticamente determinada. La combinación de los elementos presentes en el nacimiento es constante, pero la combinación que gobierna los continuos cambios patológicos del cuerpo, se altera en respuesta a los cambios del medio ambiente.
Durante la vida, existe una interacción incesante entre el medio ambiente interno y el externo. El ambiente externo abarca las fuerzas cósmicas (macrocosmos), mientras que los principios de vata, pitta y kapha gobiernan las fuerzas internas (microcosmos). Un principio básico del Ayurveda es que se pueden equilibrar fuerzas internas que funcionan en el individuo, modificando la dieta y los hábitos, según sea necesario, para contrarrestar los cambios de su ambiente externo.
Comprensión de la tridosha
De acuerdo con el Ayurveda, el primer requisito para la autocuración y curación de otros es la comprensión de las tres doshas. El concepto de vata, pitta y kapha es único en el Ayurveda y tiene el poder de revolucionar los sistemas curativos de Occidente. Sin embargo, el concepto de estos tres principios y las palabras sánscritas vata, pitta y kapha son difíciles de traducir a términos occidentales.
Vata es el principio del movimiento. Lo que se mueve se llama vata y por ello puede traducirse como el principio corpóreo del aire. Pero el elemento aire de atmósfera no es el mismo que el del cuerpo. El aire corpóreo o vata se caracteriza por la energía sutil que gobierna el movimiento biológico. Este principio de movimiento biológico engendra todos los cambios sutiles en el metabolismo. Vata está formado por los elementos éter y aire. Vata gobierna la respiración, el parpadeo, el movimiento de los músculos y tejidos, las pulsaciones del corazón, toda expansión y contracción, los movimientos del citoplasma y las membranas celulares, y el movimiento de los simples impulsos nerviosos. Vata también gobierna los sentimientos tales como nerviosismo, miedo, ansiedad; los dolores, temblores y espasmos. Vata se asienta en el intestino grueso, la cavidad pélvica, los huesos, la piel, los oídos y los muslos. Si el cuerpo desarrolla vata en exceso, se acumulará en estas áreas.
Pitta se traduce como fuego, aunque el término no tenga literalmente este significado. El fuego de una vela o chimenea se puede ver, pero el calor-energía del cuerpo, la pitta-dosha, que se manifiesta como metabolismo, no es visible. Pitta gobierna la digestión, la absorción, la asimilación, la nutrición, el metabolismo, la temperatura del cuerpo, el color de la piel, el lustre de los ojos; también la inteligencia y el entendimiento. Sicológicamente pitta despierta furia, ira, odio y celos. Los lugares de pitta son el intestino delgado, las glándulas sudoríparas, el estómago, la sangre, el tejido adiposo, los ojos y la piel. Pitta se forma por los elementos fuego y agua.
La traducción de kapha es agua biológica. Este principio se forma por dos elementos: agua y tierra. Kapha consolida las sustancias del cuerpo generando los elementos para su estructura física. Esta dosha mantiene la resistencia del cuerpo. El agua es el constituyente principal de kapha y el responsable de la fuerza biológica y la resistencia natural de los tejidos del cuerpo. Kapha lubrica las articulaciones, provee humedad a la piel, ayuda a sanar las heridas, llena los espacios del cuerpo, da fortaleza, vigor y estabilidad, apoya la retención de la memoria, da energía al corazón y a los pulmones y mantiene la inmunidad. Kapha está presente en el pecho, la garganta, la cabeza, los senos paranasales, la nariz, la boca, el estómago, las articulaciones, el citoplasma, el plasma y las secreciones seromucosas del cuerpo. Sicológicamente, kapha es responsable de las emociones de apego, avaricia y envidia; también se expresa en tendencias a la calma, al amor y el perdón. El pecho es el sitio de kapha.
Éter, aire, fuego, agua y tierra, los cinco elementos básicos se manifiestan en el cuerpo humano como tres principios básicos o humores, conocidos como la tridosha. A partir del éter y el aire, se manifiesta el principio corpóreo del aire llamado vata. (En terminología sánscrita, este principio se le conoce como vata-dosha). Los elementos fuego y agua se manifiestan juntos en el cuerpo como el principio de fuego llamado pitta. La tierra y el agua se manifiestan como el humor del agua llamado kapha.
Estos tres elementos -vata, pitta y kapha- gobiernan todas las funciones biológicas, sicológicas y patológicas del cuerpo, la mente y la conciencia. Actúan como constituyentes básicos y barreras protectoras del cuerpo, en su condición fisiológica normal. Cuando están desequilibrados, contribuyen al proceso de la enfermedad.
La tridosha es responsable de las "necesidades naturales" y preferencias individuales en cada comida: sabor, temperatura y demás. Ella gobierna la creación, mantenimiento y destrucción de tejidos, la eliminación de desperdicios del cuerpo. También es responsable del comportamiento psicológico, por lo que incluye emociones como miedo, furia, avaricia y las más altas como comprensión, compasión y amor. Es decir, la tridosha es la base de la existencia psicosomática del hombre.
En general, hay siete tipos de constituciones:
1) vata,
2) pitta,
3) kapha,
4) vata-pitta,
5) pitta-kapha,
6) vata-kapha,
7) vata-pitta-kapha.
Entre estos siete tipos generales, hay innumerables variaciones sutiles que dependen de la proporción de vata, pitta y kapha que exista en la constitución.
En sánscrito se llama prakruti a la constitución, un término que significa "naturaleza", "creatividad" o "la primera creación". En el cuerpo, la primera expresión de los cinco elementos es la constitución. La constitución básica del individuo permanece fija durante toda la vida, pues está genéticamente determinada. La combinación de los elementos presentes en el nacimiento es constante, pero la combinación que gobierna los continuos cambios patológicos del cuerpo, se altera en respuesta a los cambios del medio ambiente.
Durante la vida, existe una interacción incesante entre el medio ambiente interno y el externo. El ambiente externo abarca las fuerzas cósmicas (macrocosmos), mientras que los principios de vata, pitta y kapha gobiernan las fuerzas internas (microcosmos). Un principio básico del Ayurveda es que se pueden equilibrar fuerzas internas que funcionan en el individuo, modificando la dieta y los hábitos, según sea necesario, para contrarrestar los cambios de su ambiente externo.
Comprensión de la tridosha
De acuerdo con el Ayurveda, el primer requisito para la autocuración y curación de otros es la comprensión de las tres doshas. El concepto de vata, pitta y kapha es único en el Ayurveda y tiene el poder de revolucionar los sistemas curativos de Occidente. Sin embargo, el concepto de estos tres principios y las palabras sánscritas vata, pitta y kapha son difíciles de traducir a términos occidentales.
Vata es el principio del movimiento. Lo que se mueve se llama vata y por ello puede traducirse como el principio corpóreo del aire. Pero el elemento aire de atmósfera no es el mismo que el del cuerpo. El aire corpóreo o vata se caracteriza por la energía sutil que gobierna el movimiento biológico. Este principio de movimiento biológico engendra todos los cambios sutiles en el metabolismo. Vata está formado por los elementos éter y aire. Vata gobierna la respiración, el parpadeo, el movimiento de los músculos y tejidos, las pulsaciones del corazón, toda expansión y contracción, los movimientos del citoplasma y las membranas celulares, y el movimiento de los simples impulsos nerviosos. Vata también gobierna los sentimientos tales como nerviosismo, miedo, ansiedad; los dolores, temblores y espasmos. Vata se asienta en el intestino grueso, la cavidad pélvica, los huesos, la piel, los oídos y los muslos. Si el cuerpo desarrolla vata en exceso, se acumulará en estas áreas.
Pitta se traduce como fuego, aunque el término no tenga literalmente este significado. El fuego de una vela o chimenea se puede ver, pero el calor-energía del cuerpo, la pitta-dosha, que se manifiesta como metabolismo, no es visible. Pitta gobierna la digestión, la absorción, la asimilación, la nutrición, el metabolismo, la temperatura del cuerpo, el color de la piel, el lustre de los ojos; también la inteligencia y el entendimiento. Sicológicamente pitta despierta furia, ira, odio y celos. Los lugares de pitta son el intestino delgado, las glándulas sudoríparas, el estómago, la sangre, el tejido adiposo, los ojos y la piel. Pitta se forma por los elementos fuego y agua.
La traducción de kapha es agua biológica. Este principio se forma por dos elementos: agua y tierra. Kapha consolida las sustancias del cuerpo generando los elementos para su estructura física. Esta dosha mantiene la resistencia del cuerpo. El agua es el constituyente principal de kapha y el responsable de la fuerza biológica y la resistencia natural de los tejidos del cuerpo. Kapha lubrica las articulaciones, provee humedad a la piel, ayuda a sanar las heridas, llena los espacios del cuerpo, da fortaleza, vigor y estabilidad, apoya la retención de la memoria, da energía al corazón y a los pulmones y mantiene la inmunidad. Kapha está presente en el pecho, la garganta, la cabeza, los senos paranasales, la nariz, la boca, el estómago, las articulaciones, el citoplasma, el plasma y las secreciones seromucosas del cuerpo. Sicológicamente, kapha es responsable de las emociones de apego, avaricia y envidia; también se expresa en tendencias a la calma, al amor y el perdón. El pecho es el sitio de kapha.
Lassi Salado para una buena digestión
Esta receta no es solamente fácil de hacer sino ayuda a calmar el exceso de calor en los tejidos del cuerpo y es además un excelente digestivo.
Ingredientes:
1 tsp semillas de cilantro
1 Taza de yogurt fresco o leche de coco.
1 Taza de yogurt fresco o leche de coco.
1 Una taza de leche orgánica fría, o agua.
2 cucharaditas de jugo de limon
2 cucharaditas de jugo de limon
1/2 to 1 tsp de sal.
1/2 taza de cubos de hielo
1/2 taza de cubos de hielo
Preparación:
en un sartén ponga las semillas de cilantro y dore hasta que suelten su perfume.
Cuando las semillas estén frías, póngalas en un mortero y tritúrelas.
Póngalas con el resto de los ingredientes en la liguadura y lique.
Sirva frío. Sirve a 4 personas.
Saturday, July 2, 2011
6 tips para ganar el juego del perfeccionista:
Practica arte o improvizacion |
La mente que esta acostumbrada a ver la realidad en forma de opuestos ( bueno/malo, mio/tuyo, correcto/incorrecto) da nacimiento a la personalidad.
La personalidad interpreta, da forma a la realidad y mantiene un contacto con el medio ambiente y con otras personas.
Una de las constricciones de la personalidad es hacer creer al individuo que EL ES la personalidad. La personalidad no es nuestra verdadera identidad, pero estamos tan agarrados a creer lo contrario que creamos una tensión interior que mantiene un falso yo.
Cuando tenemos esta actitud, ( yo soy mi personalidad) comenzamos a ser defensivos, comenzamos a crear barreras dentro de uno mismo para mantener una falsa sensación de que “soy bueno”, o “yo tengo la razón,” o “esta es la manera como se deben hacer las cosas”. Estas posiciones solo agravan la tensión interior, estas tensiones crean dogmas, enfermedades y des-armonía en el individuo.
La personalidad del perfeccionista tiene ciertas características que constriñen al balance del individuo.
El perfeccionista tienen una tendencia muy acentuada de manera inconsciente para comparar la realidad con lo que esta debería de ser. Usualmente tienen un conjunto de normas o ideales con los que se miden y con los que comparan el comportamiento de los demás y del mundo a su alrededor.
Estos ideales difieren de persona a persona. Algunos podrían preocuparse por las normas espirituales mientras que otros se enfocan en los buenos modales. Otros podrían ser los reformadores sociales y en otros simplemente se manifiesta como el deseo de vivir vidas correctas o justas y mejorar en las labores que desempeñan.
Por un lado este tipo de actitud puede traer reformas en la sociedad y ver la realidad bajo nuevas perspectivas de orden y cambio, por otro lado atrapa al individuo a ser rígido y en ponerse furioso o resentido si sus parámetros no son complacidos.
Por un lado puede llenar al individuo de valor e idealismo, pueden ser generosos y moralmente heroicos, pueden sacrificarse personalmente en aras de un ideal y si tienen una causa o una misión, trabajarán enérgica y responsablemente para cumplirla.
Por otro lado el esfuerzo de ser bueno es una empresa muy tensa, a la vez que lo lleva a menudo a la conducta rígida, la exigencia y la preocupación obsesiva. Muchos luchan con sus deseos, sobre todo los malos. Éstos son a menudo de naturaleza sensual, o todo lo contrario de lo que se considera una conducta buena y virtuosa.
Los problemas sociales pueden surgir porque este tipo de actitud trae problemas para saber cuando se esta enfadado y comprender cuanto de irritación y represión se proyecta a los demás. Cuando este tipo de persona se sienten inseguros o criticados, la reacción defensiva es de comenzar a Juzgar. Sencillamente no aceptan la realidad tal cual es y no esperan que usted lo haga.
Este tipo de persona ve que cualquier cosa que desaprueban de sí mismos lo condenan en los demás. No pueden permitirse actuar mal pero eso no significa que no lo deseen. En este estado tienden a negar o contener sus deseos y entonces se proyectan al exterior.
Como balancear esta tendencia:
1.- Comprende que lo que se busca es una implementación de una relajación, de una liberación del exceso de normas impuestas. Invita eventos o actividades que estimulen las artes y la expresión espontanea de las emociones.
2.- Comprende que lo que se busca es una aprobación de que eres bueno y perfecto. Corrige el concepto de bueno y malo y aprende que no importa en donde tu estas en tu desarrollo, cada momento de la vida es perfecto.
3.-Comprende que lo que quieres es hacer un impacto en ti mismo o en la sociedad, que quieres sentirte que tus cualidades ayudan a otros. Elige un trabajo voluntario en que te sientas que tu servicio hace un cambio positivo en otros.
4.- Comprende que tomas las cosas muy en serio y muy intensamente. Toma entonces una actitud mas ligera y no tomes muy a pecho las opiniones de otros o “las reglas” .
5.- Comprende que lo que quieres es cumplir una “mision” en tu vida. Si no sabes cual es, responde por 10 días consecutivos, “ que me gustaría hacer hoy?” Al final, haz tus propias conclusiones y marca metas que puedes cumplir por 30 días.
6.- Mantén tu sistema muscular y tu mente en forma. Es en los músculos donde reside la sensación de fuerza y valor y es en la mente donde reside la sensación de orden. Cultívalas con ejercicios físicos diarios y meditación.
En general acéptate de la manera como eres, no trates de cambiarte y aprende que esta tendencia de la personalidad es solamente una parte de ti, un solo 1% de tu existencia, que el resto de ti es inmenso e infinito. Esta parte universal de ti es la que verdaderamente quiere y necesita ser explorada con valor, consistencia y balance.
Wednesday, May 11, 2011
LAS MARAVILLAS DEL TRIPHALA
Triphala es una de las mas conocida hierbas de la medicina Ayurveda como tónico dijestivo.
Triphala esta compuesta de 3 frutas (Harataki (Harada), Bibitaki (Behada) y Amla, que promueven la digestión, la salud del colon y del hígado.
Lo interesante de esta combinación de frutas, es no solo su edad, ya que ha sido usada en india por miles de años, sino su effecto doble de limpieza y nutrición de los tejidos.
Esta medicina asiste a la limpieza interna de los órganos,
ayuda a la regularidad del colon
Nutre y rejuvenece los tejidos del sistema digestivo, circulatorio y genitourinario,
regula el peso del cuerpo ,
Ayuda a la digestion y absorción de alimentos,
y es un antioxidante natural.
Es una de mis medicinas favoritas para reducir pitta( fuego) en el cuerpo y balancear el resto de las doshas.
Como usarla:
Use como suplemento diario, 3 capsulas 1 a 3 veces al dia con comidas.
Donde encontrarla:
Mi sitio favorito para ordenar productos ayurvedicos de alta calidad es Banjan botanicals.
http://www.banyanbotanicals.com/prodinfo.asp?number=1051
Esta compañia tambien vende esta medicina por kilo.
Triphala esta compuesta de 3 frutas (Harataki (Harada), Bibitaki (Behada) y Amla, que promueven la digestión, la salud del colon y del hígado.
Lo interesante de esta combinación de frutas, es no solo su edad, ya que ha sido usada en india por miles de años, sino su effecto doble de limpieza y nutrición de los tejidos.
Esta medicina asiste a la limpieza interna de los órganos,
ayuda a la regularidad del colon
Nutre y rejuvenece los tejidos del sistema digestivo, circulatorio y genitourinario,
regula el peso del cuerpo ,
Ayuda a la digestion y absorción de alimentos,
y es un antioxidante natural.
Es una de mis medicinas favoritas para reducir pitta( fuego) en el cuerpo y balancear el resto de las doshas.
Como usarla:
Use como suplemento diario, 3 capsulas 1 a 3 veces al dia con comidas.
Donde encontrarla:
Mi sitio favorito para ordenar productos ayurvedicos de alta calidad es Banjan botanicals.
http://www.banyanbotanicals.com/prodinfo.asp?number=1051
Esta compañia tambien vende esta medicina por kilo.
Saturday, May 7, 2011
Meditacion para exaltar la madre interior
Esta meditación es dulce y ofrece a la mente un abrazo tierno. como el que la madre le da a sus hijos. Esta meditación nutre dentro de nosotros la fuerza “Shakty” . Le da una abertura al cuerpo y a la mente para calmarse y sentirse como en casa.
Esta meditación trabaja con la primera palabra que pronunciamos MA.
Como hacer la meditacion:
Siéntese cómodo con la espina dorsal derecha.
Ponga su mano izquierda en la mitad de pecho y encima de ella la mano derecha ( reverso para los hombres).
Inhale y cante 8 veces por respiración.
MAAAAA MAAAA
MAAAAA MAAAA
MAAAAA MAAAA
MAAAAA MAAAA
Continué por 3 a 11 minutos.
Como terminar la meditación.
Inhale profundamente, sostenga la respiración por un momento y exhale.
Repita esto 3 veces.
Deje que el sonido penetre todas células de su cuerpo.
Recuerde el primer momento que se dio cuenta que era una mujer. De todas las experiencias que esto la ha conllevado, y disperse sobre todos esos momentos afecto y aceptación.
Puede hacer esta meditación sobre un aspecto que quiera sanar. Simplemente ríndase al amor incondicional de la Madre Divina dentro de Ud.
"SHAKTY", LA FUERZA ELEMENTAL FEMENINA
Toda mujer tiene el regalo de llevar consigo misma una energía elemental, un material fundamental en la construcción, y expresión de la vida; esta pulsación es llamada en sankrito “ Shakty”.
Ese impulso maternal que vemos en las niñas en el querer jugar con muñecas, cuidarlas, vestirlas y darle una nutrición emocional es una manifestación de esta energía elemental.
El querer embellecer nuestro medio ambiente, nuestros cuerpo y nuestras relaciones es también un impulso de “Shakty”.
El tener una capacidad de mantener 2 o 3 proyectos a la vez, es una capacidad que viene de “Shakty”.
El sacrificio que la madre tiene de quitarse el bocado de comida de su boca para darle a sus crías alimento es una característica de “Shakty”.
El querer mantener una exploración interna que obliga a relacionarse con el mundo interior es otra cualidad de “Shakty”.
Sin embargo esta energía no solo esta representada en la mujer sino en toda la creación. Parte de su expresión esta demostrada en una explosión de diversidad de vida. Las múltiples especies del planeta son una expresión de “Shakty”. La tierra, montañas, aire y mares contiene y son “Shakty”.
“Shakty” tiene una inteligencia natural para mantener la creación en armonía y en constante evolución.
En cristianismo esta representada con la Virgen Maria, en sikhismo esta representada como Adi Shakty, en Hinduismo como la Madre Divina. En culturas primitivas esta anunciada como la Madre Tierra.
En cualquiera de los casos esta fuerza esta presente en nuestras vidas en cierto porcentaje. Esta energía esta dentro de nuestro cuerpo, es parte constituyente de nuestro DNA. En la mujer hay una mayor amplitud de expresión de esta fuerza la cual la hace sensible a las necesidades de otros, compasiva, comprensiva, fácil de perdonar, creativa, devota, artística, bella y sutil.
Estos son atributos que a veces la mujer juzga o siente que pierde fuerza si da una expresión total a estas tendencias.
Es irónico saber que es por medio de la activación de esta energía que adquirimos poder, fuerza y belleza. Es por medio de esta fuerza que el mundo es creado y mantenido. Es en esta expresión femenina en la que el hombre encuentra refugio, nutrición e inspiración.
Es una fuerza que guía todo el planeta a renovarse, a crecer en belleza y armonía. Si cada mujer entendiera y activara esta fuerza dentro de ella, todas las células de su cuerpo son renovadas, todos los roles que ella haya tomado son dirigidos a la prosperidad, todas las relaciones estarían fundadas en el respeto y la comprensión.
Esta fuerza funciona de adentro hacia afuera. Viene del centro del Corazón y se dispersa en lo social. Si se expresa de una manera invertida solo crea superficialidad y confusión.
Todo lo que necesitamos hacer como mujer es relajarla.
Tenemos que liberarla de juicios, de expectativas y de contratos.
Ayer tuve la oportunidad de ver un documental sobre la Madre Teresa de Calcuta. Su vida y su obra es sin duda son una expresión pura del poder femenino. En un punto de su vida tuvo que soltar el juicio de ser parte de una orden de religiosas. Ella se preguntaba; porque no soy como otras hermanas? Porque quiero salir de las comodidades del convento e ir a los suburbios de Calcuta? Ese solo pensamiento la puso enfrente de sus propias expectativas, la invitó a revalidar el contrato que había hecho con la iglesia, y la obliga a transformar con el mayor cuidado y respeto el concepto social y religioso de la India y de Roma.
Una vez en Cusco, Peru, en una de mis conversaciones con un “shaman” inca, me explicaba el fundamento de las creencias incas basadas en la madre tierra como la donante de todos los beneficios y los “Apus” o espíritus que facilitan la expresión de la madre.
Cuando violamos o olvidamos este principio básico femenino, entramos a percibir la vida de una manera mas mental, mas fría, mas calculada. Esta posición induce al humano hacia la indiferencia enfrente del sufrimiento, enfrente de la belleza, enfrente de lo sutil, enfrente de lo invisible. Hay como resultado una congelación emocional, una introversión analítica y una separación con la realidad.
La ausencia de Shakty, crea violencia, competición y defensa sobre los intereses personales. Todo comienza a girar alrededor de un yo personal.
Lo mío, yo, y mis intereses, son los criterios que predominan en una persona sin Shakty.
En la presencia de esta fuerza primordial hay un participación de nosotros mismos con el mundo, una participación basada en la generosidad, en el interés de llevar bienestar a otros, y de presentarse ante los retos de la vida con paciencia, con seguridad y con determinación.
“Shakty no es solamente suave y receptiva, también cobija un estado de valor y de justicia. Esta forma esta presente cuando la madre siente en peligro a sus hijos y hace lo posible y lo imposible por defenderlos. Esta parte de Shakty cuando es activa es puro fuego, pura determinación, libre de miedos e inhibiciones.
Una vez en India fui testigo de una casa que se quemaba y dentro habia un niño. Cuando la madre se entero de la situación, salio de su trabajo, robo un auto, llego a la casa, mojo su ropa y entró en las llamas vivas a rescatar a su hijo. Este es un ejemplo del enfoque, determinación y valor de “Shakty”.
Tomar conciencia de los que tenemos y llevamos dentro si mismo es el primer paso hacia una transformación real. Cultivar lo que tenemos y lo que nos corresponde es un símbolo de responsabilidad, riqueza y respeto hacia la vida. Todo esta adentro, todo nace de adentro, todo vuelve al adentro.
Meditacion para exaltar la madre interior
Esta meditación es dulce y ofrece a la mente un abrazo tierno. como el que la madre le da a sus hijos. Esta meditación nutre dentro de nosotros la fuerza “Shakty” . Le da una abertura al cuerpo y a la mente para calmarse y sentirse como en casa.
Esta meditación trabaja con la primera palabra que pronunciamos MA.
Como hacer la meditacion:
Siéntese cómodo con la espina dorsal derecha.
Ponga su mano izquierda en la mitad de pecho y encima de ella la mano derecha ( reverso para los hombres).
Inhale y cante 8 veces por respiración.
MAAAAA MAAAA
MAAAAA MAAAA
MAAAAA MAAAA
MAAAAA MAAAA
Continué por 3 a 11 minutos.
Como terminar la meditación.
Inhale profundamente, sostenga la respiración por un momento y exhale.
Repita esto 3 veces.
Deje que el sonido penetre todas células de su cuerpo.
Recuerde el primer momento que se dio cuenta que era una mujer. De todas las experiencias que esto la ha conllevado, y disperse sobre todos esos momentos afecto y aceptación.
Puede hacer esta meditación sobre un aspecto que quiera sanar. Simplemente ríndase al amor incondicional de la Madre Divina dentro de Ud.
Friday, May 6, 2011
5 SUGERENCIAS PARA RECOBRAR LA DIGNIDAD Y EL PODER FEMENINO
Todos tenemos dos mundos que vivir, nutrir y desarrollar.
Esta el mundo interior y esta el mundo exterior.
El mundo exterior tiene leyes que hay que respetar y seguir para vivir en armonía con otros, para poner el pan en la mesa, y para tener una valida contribución social.
Igualmente, el mundo interior tiene leyes que hay seguir para mantener la salud del cuerpo, para mantener la mente tranquila, y usar nuestras emociones hacia la inspiración y la armonía con nosotros mismos.
Todos tenemos estos dos mundos, sin embargo la mujer tiene una aptitud, una flexibilidad y una humildad para conectarse con el mundo interior.
La mujer tiene la capacidad de generar en su interior una proyección que forma el mundo exterior. Es ella, por ejemplo, la que tiene la capacidad física de “dar a luz”, una nueva vida, un nuevo ser. Es por ella que los hombres se inspiran a ser mejores hombres, padres y esposos.
Es a partir del interior femenino que el mundo exterior se gesta.
Si, tal vez esta afirmación suene con mucho peso. Pero si reflexionamos en el desarrollo de las culturas, es una madre, o una esposa, o una hija la que demuestra actos de generosidad, de cuidado, de sacrificio y de poder que inspiran a otros a mejorarse.
Es ahora que hay una necesidad social y personal de cada mujer, sin importar la edad o la condición social, de reconocer que ella es el centro de una creación.
Es por medio de nosotras que la raza continua,
todos los hombres han nacido del vientre de una mujer,
y todos los hombres han sido educados y alimentados por una mujer,
y es esa mujer la responsable de como ese hombre va a tratar a su esposa, a sus hijas, y a sus hermanas.
Es por medio de nosotras que los hombres son educados.
Si, es una responsabilidad muy grande la de desarrollar toda una sociedad a partir del reconocimiento de los valores internos, pero es en estos momentos del desarrollo mundial en que se hace un llamado al poder femenino.
El problema esta en que la mujer no ha reconocido el poder de su mundo interior y el impacto que hace en el mundo exterior. Si cada una de nosotras tomamos aunque sea 20% de esta responsabilidad, no habría abusos, no habría confusiones, no habría discusiones.
Los hombres han tratado de traer armonía a nuestro mundo, y sus esfuerzos son casi inútiles si nosotras no aplicamos nuestro poder en nosotras mismas y en nuestras familias.
Es a través de nuestra seguridad personal, es a través de la decisión de tomar nuestro poder, y es a través de nuestro auto respeto, en que podemos brindar armonía al mundo interior y exterior.
Como pasa la derrota del mundo interior de la mujer
Hay varios puntos a contemplar cuando reflexionamos que es lo que hace en la mujer perder su fuerza, su lucidez y su impacto positivo en su medio ambiente.
1.- Vivir demasiado tiempo bajo los patrones del mundo exterior.
El mundo exterior con sus demandas diarias puede ser muy atractivo para distraerse. Cuando la mujer enfoca mas del 40% de su energía en alimentar la parte exterior de ella, por ejemplo como ella luce, como ella se proyecta en sociedad, como ella piensa, como ella produce, es entonces cuando que queda atrapada en un circulo de producción, o un circulo de explotación.
Esta posición ante la vida hace a la mujer superficial y a la deriva de las demandas del mundo exterior. Hace sentir a la mujer rabiosa, resentida y sin fuerza interior.
2.- Compararse con otros(as)
Cada persona, tiene individualidad y es única.
Cada persona es una expresión perfecta, en y con, sus diferencias.
Cuando la mujer se compara con otras, a cualquier nivel, pierde su fundacion interior. Queda absorbida y paralizada con el que dirán. Queda desinflada con el hecho de no poder ser igual a otros. Queda resentida de no satisfacer las demandas de otros. Entra en una competición sin salida.
3.- No tener un ancla interior
No tener 30 minutes diarios en silencio y con uno mismo, hace difícil para la mujer (o para cualquier persona) dirigir su vida. Sin ese tiempo de quietud física y mental estamos a la deriva de la avalancha de información que el mundo exterior ofrece. Perdemos una base personal, perdemos una comunicación básica que ofrece dirección, contenido y calma ante los cambios inevitables de la vida.
4.-Dramatizar
Una de las desventajas de nuestro cuerpo emocional es mirar un grano de arroz como una tonelada de trigo. Es necesario para mantener una actitud neutral, la de revisar cuales son los hechos de las circunstancias que nos molestan, cuales son los factores que están enfrente de nosotros y cuales estamos inventando para mantener una posición de víctima, de irresponsabilidad, de culpa y de miedo.
En mis 30 años de experiencia trabajando con mujeres, este es un punto de iniciación hacia la responsabilidad de ser creadores de sus experiencias.
Cuando dejamos el drama, entra una lucidez personal.
Dejamos atrás las quejas, dejamos atrás las expectativas de que otros nos hagan felices y dejamos atrás la esperanza de que otros hagan por nosotras lo que nosotras necesitamos decidir.
5.-Falta de Auto-calificación.
Una auto-calificación es reconocer con uno mismo cuales son las cualidades que tenemos a nivel físico, mental y emocional. Una calificación personal conduce naturalmente a mostrar a otros de una manera simple, constante y humilde lo que somos y lo que podemos ofrecer. Por ejemplo, si yo se que tengo una habilidad artística pero no la cultivo, no la reconozco, no la ofrezco, es entonces cuando pierdo un punto de referencia para verme, para reafirmarme y para saber que es lo que puedo ofrecer al mundo exterior.
La falta de auto calificación es un síntoma del ego.
Es una manera de mantenernos pequeños, es una manera de minar nuestra auto estima, es una manera de mantener ser manipulada por nuestras propias expectativas y juicios. Es un ego reducido, es un ego con un carácter de mendigo, buscando que otros nos reconozcan, nos alhajen y nos den esa calificación que es la base de nuestra dignidad.
Cuando se contemplan concientemente estos 5 puntos y se aplican sus enseñanzas en nuestras vidas, se inicia un paso hacia la sanacion de nuestro poder personal.
Cuando ponemos nuestro pies en la tierra, cuando optamos por caminar con nuestra columna vertebral erecta, cuando interactuamos con otros con una sonrisa y cuando proyectamos nuestra seguridad interior, nuestro mundo brilla y servimos a otros como inspiración y punto de referencia.
Cuando vibramos nuestra presencia con una seguridad relajada, sabemos cuales son nuestros limites, sabemos como decir no, sabemos como aceptar, sabemos como perdonar, sabemos que y quien es real, sabemos nuestras necesidades y aceptamos nuestras decisiones.
Cuando, dramatizamos, comparamos, juzgamos, postergamos nace un mundo interno y externo lleno de envidias, superficialidades, competición, abandono y violencia. Cuando entramos en ese mundo, perdemos energía, tomamos a pecho las circunstancias de la vida, perdemos flexibilidad, perdemos dirección y perdemos el regalo de actuar con la belleza y la ternura característica de nuestra feminidad.
Tenemos que aprender que si hay una relación interna honesta, todas las respuestas de comportamiento, todas las soluciones emocionales y todos conflictos mentales se evaporan enfrente de esa presencia.
Hasta ahora, no he encontrado una mujer que no sepa exactamente que es lo que siente y que es lo que debe hacer. Uno de nuestros regalos de ser mujer es de tener ese barómetro intuitivo. El secreto es en escucharlo y en no polucionarlo con justificaciones, excusas y quejas.
El secreto es en defenderlo con valor, y no negociarlo mas bajo de lo que es.
El secreto es en no postergarlo y en no decorarlo con culpas y miedos.
Es en este mes de Mayo en que se supone el mundo celebra nuestra existencia y nuestros valores. En realidad, esta celebración es valida únicamente si cada mujer la representa al nivel de su máxima capacidad.
Ya sea en la familia, en el trabajo o consigo misma. Siempre hay un punto de entrada para recobrar la dignidad, el respeto y el poder que cada mujer tiene y se merece.
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